三国之暴君董卓，三国中董卓是怎么死的

发布时间：2024-08-21 13:13:08 作者：凉橙来源：汇谷手游网

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一、三国中董卓是怎么死的

董卓中了王允的美人计和反间计后，被吕布杀死。

董卓简介——

本名：董卓

字号：字仲颖

所处时代：东汉

民族族群：汉族

出生地：颍川(今甘肃省岷县)

去世时间：192年5月22日

主要成就：与羌族大小百余战;专擅朝政

籍贯：陇西临洮

官职：相国、太师

爵位：郿侯

死因：王允看到吕布和貂蝉有暧昧，故意把貂蝉献给董卓，因为董卓好色，贪恋貂蝉美色无法自拔。后来知道吕布和貂蝉有感情，可即使如此还霸占貂蝉，这是王允的美人计。此后吕布为夺回貂蝉，去找王允，王允又使出了反间计，策反吕布，最终吕布为了得到貂蝉，杀死董卓。

董卓的死演变成了“群雄割据”最后成就了曹操，让曹操有机会挟天子以令诸侯，到最后的三国鼎立。

扩展资料：

董卓乱政——

董卓为了夺权，开始铲除反对者，手段残暴，引起了诸多不满。他促使吕布杀死掌管都城禁卫的丁原夺得军队，袁绍及曹操等原先掌握过兵权的将领纷纷逃离首都洛阳。最后董卓废黜并杀死了汉少帝，改立刘协为帝，史称汉献帝，至此董卓完全掌握了朝廷。

190年，东郡太守桥瑁诈称以京师三公之名向各地发檄文，陈述董卓的恶行，联络各地州牧、刺史及太守讨伐董卓，共有十一路地方军加入，群雄并起，共推袁绍为盟主，史称“关东军”。

董卓为了回避其锋芒，于是挟持汉献帝、强迁居民，迁都到长安，并火烧旧都洛阳。董卓迁都后，自封为太师，继续掌控朝政。

参考资料：百度百科-董卓

二、评三国人物,董卓,曹操,吕布。

A【董卓】历史评价

陈寿评曰：董卓狼戾贼忍，暴虐不仁，自书契已来，殆未之有也。

董卓一生粗暴，满怀私欲和野心。他从陇西发迹到率军进京操纵中央政权，始终考虑和盘算的是如何满足私欲和野心。为了达到目的，董卓不择手段玩弄权术，践踏法律，破坏经济，残害人民，他的种种倒行逆施，造成了东汉末年政权的极度混乱，给国家和社会的稳定带来了巨大的破坏。东汉政权日趋衰败、最终倾覆，虽然是由多种复杂因素所致，但是，董卓无疑加速和促进了东汉政权的衰败。董卓最终遭受群起而攻之的被杀下场，是应有的报应，作为历史的垃圾，他将永世遭到人们的唾骂和谴责。正如宋人苏轼所说：

衣中甲厚行何惧，坞里金多退足凭；毕竟英雄谁得似，脐脂自照不须灯。

B【曹操】历史评价

史书评论

史书评论曹操：“明略最优”，“清平之奸贼，乱世之英雄”（《后汉书·许劭传》，裴松之注引孙盛《异同杂语》作“治世之能臣，乱世之奸雄”）。著名的《让县自明本志令》作于建安十五年（210)，曹操感性地说：“使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”

长篇历史小说《三国演义》里面，从黎民百姓的角度出发，表现出明显的贬曹笔法。但由于《三国志》写于晋朝，为了表明晋朝的正统，因此《三国志》对他的评价，是魏蜀吴三国君主之中最高者，陈寿评价曹操为“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”曹操唯才是举，军事上战术战略灵活多变。他对东汉末年中国北方的统一，经济生产的恢复和社会秩序的维系有着重大贡献。在内政方面，曹操创立屯田制，命令不用打仗的士兵下田耕作，减轻了东汉末年战时的粮食问题。

众人评说

曹操在乱世中积极追求个人抱负的实现，自我的不断超越，以最终获得完全的“优越感”。由此，曹操一生以“安民定天下”为己任，以齐桓公、晋文公为榜样，追逐“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的境界。对于自我的掩饰，曹操由于对自我有着许许多多的自卑和不安全感，所以信奉“宁我负人，毋人负我”。这使得他可以变得极为猜疑和残忍，行为复杂多变，令人难以捉摸。换言之，人格状态不协调是曹操的悲剧。

许劭：清平之奸贼，乱世之英雄。——《后汉书》（裴松之注引孙盛《异同杂语》作“治世之能臣，乱世之奸雄”）

陈寿：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎摉四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”——《三国志》

孙权评价曹操：“其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。”

王沈：太祖御军三十余年，手不舍书。昼则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。——《魏书》

钟嵘：曹公古直，甚有悲凉之句。——《诗品》

裴松之评价曹操：“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。”——《三国志（注）》

唐太宗说曹操：“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”

唐玄宗常自称“阿瞒”。

元稹评价曹操：“曹瞒篡乱从此始。”——《董逃行》

王安石赞曹操：“青山为浪入漳州，铜雀台西八九丘。蝼蚁往还空垄亩，麒麟埋没几春秋。功名盖世知谁是，气力回天到此休。何必地中馀故物，魏公诸子分衣裘。”

刘知几评价曹操：“罪百田常，祸于王莽。”——《史通·探赜》

鲁迅说：“曹操至少是一个英雄。”

往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。

——毛泽东诗词

易中天说曹操：聪明透顶、愚不可及，狡猾奸诈、坦率真诚，豁达大度、疑神疑鬼，宽宏大量、心胸狭窄。

大家风范、小人嘴脸，英雄气派、儿女情怀，阎王脾气、菩萨心肠。

体现出大气，将各种脸溶于一身。

曹操的遗嘱“分香卖履，留恋妾妇”体现出曹操的大气与自负，就不谈国家大事，不说豪言壮语，就说些小事，你们把我怎么样，你们说我是小人就是小人又怎样，我曹操就是曹操，我才不在乎你们怎样评价我呢。我就是这样的人。

“惟大英雄能本色，是真名士自风流。”

有些客套不想做也要做，因为这是程序，即使有悖自己的性格也要做。

如果是因为一些小事讽刺我一下，我就哈哈大笑，算了。但若是反对我的政治路线，却是不能容忍的。

C【吕布】人物分析

吕布是三国无可争议的猛将.纵观整个三国勇将,能在关羽张飞的联手夹击下走过五十回合的有几个?能在刘关张三人夹击下全身而退又有几个?仅奉先一人而已.奉先的勇猛又带有悲情色彩.匹马纵横天下无敌,然而双拳难敌四手,猛虎架不住群狼.我们经常在三国演义中看到这样的场面,吕布总是被人夹击.三英战吕布,曹操手下典韦,夏侯兄弟等六员虎将围攻吕布.下邳城外,吕布身负自己的女儿,和关张二将苦战....然而,即使如此围攻,奉先不损毫发,全身而退.此等武艺,三国第一.

时人语曰：“人中有吕布，马中有赤兔。”《曹瞒传》

吕布的人品,历来就受到世人的质疑.认为其反复无常,惟利是图,甚至穷凶极恶.其中杀丁原,是典型事例.然而吕布真的坏到极了吗?恐怕未必.

杀丁建阳虽然手段毒辣,然良禽择木而栖,那样动乱的朝代,并不是怎样奇怪的事情.只不过下手狠了些.乱世成名,有几人为圣人?曹操为了自己能杀掉其父亲的至交好友全家老小.刘备夺了自己兄弟的基业.孙权为了保护自己,不顾尊严,向魏朝称臣.更别提袁家兄弟骨肉相残,各路诸侯你争我夺背信弃义.吕布不过是其中一人罢了,品行不能算是高尚.然而,王八笑绿豆,彼此彼此.都不是好东西!然而,奉先真的是反复无常吗?我们慢慢分析.

吕布杀董卓,历史记载董卓品行恶劣，性格乖戾.曾经因为一点小矛盾,竟然拿戟对着吕布练标枪!常常因为一点摩擦.董卓几番要杀吕布.事后怒气消了,又去安抚自己这个干儿子.而吕布也不是省油的灯,竟然与董卓的一个侍女偷情.每想到董卓的暴戾,心甚不安.有一次,和王允诉苦,言之董卓如何几次与欲杀自己.王允趁机挑拨,以后的事情大家都清楚了(所有引用的文献,均来自于三国志,因为方便大家阅读,所以采用白话文,想看原文,请参考文言的三国志)

吕布从袁绍,共同破了军阀张燕.奉贤性格傲慢,言语随便,又是猛将,因此袁绍心里疑忌,认为吕不可能为他所用,就准备半夜杀掉他,结果不小心走漏了消息.吕布便趁夜色离开了袁绍的军营,袁绍不甘心,派人去追杀.去的人见到吕布神威,没有一个敢接近的.由此看见奉先之勇,也可以看出他另一个缺点,傲慢而言谈随便,优点就是为人比较直率,有什么说什么.

吕布后来跟从了张邈,得到了著名的谋事陈宫.这一段历史的真相其实并非如三国演义所说,吕布率众打入了曹操的根据地.其实是张邈听从了陈宫的建议,背叛了曹操的信任,分割了曹操的根据地,并且招纳吕布为部将.后来,曹操反戈一击,打败吕布,收复失地.邈战败身死,吕布投向刘备..很有人认为吕布有勇无谋就是因为被曹操打败,然而，曹操用兵属于三国里顶尖选手,在真实历史上,曹操的雄才大略在当时的年代是出类拔萃的.拿曹操的智慧和吕布比,就等于拿吕布的武艺和曹操比一样,对奉先是不公平的.

吕布投靠了刘备,后来趁机偷袭了徐州.很多人指责其背信弃义.而在我看来,则不然.刘备收留吕布,吕布非常尊敬刘备.甚至让自己最心爱的女人给刘备倒酒.并且称呼刘备为弟弟.可以说礼敬到了极点了.然而,吕布性格傲慢,言语无常是其最大缺点.刘备表面不说,心里却很不高兴.并且,在刘备的眼里,吕布不过是他收留的落魄部将,怎么可以真正平起平坐了.吕布也察觉刘备的真实意图,不想作为刘备的一条狗四处卖命.刘备攻打袁术于是趁机拿了徐州.权谋相争,何来信义.刘备强占荆州,从兄弟手里夺去四川,其手段之阴狠又比吕布高尚多少.天下喜欢自我标榜者极多,若说吕布品行最坏,在我看来那些人还不如吕布坏的光明磊落.乱世下皆豺狼,一路货色罢了.董卓要杀吕布,袁绍要杀吕布,刘备明明不喜欢吕布,还收留之.居心也极为叵测.吕布不反,坐以待毙?他不是一个大仁大义的君子,但是也不是一个大凶大恶的小人.只能说,在那乱世之中,为谋生存发展,人之常情罢了。

吕布问曹操,"我对我的手下也都不错，怎么关键时候都背叛我呢?"曹操告诉他"你信你的老婆比你信的部将多,又怎么能说对他们好呢?"吕布哑口无言.吕布性格傲慢而又多猜忌,不能充分信任自己的手下.所以,每当关键战役,他的部将心里就不安定,畏首畏尾.因此,总是遭遇败仗.他对自己的手下,并非象三国里那等暴戾.有一次,部将郝萌叛变,陈宫是同谋.吕布知道后,一言不发.以后,也再没有对陈宫过问这件事情.侯成、宋宪违反了吕布的将令.吕布恼怒,斥责二人,但是并没有动手打他们.结果二人还是出卖了吕布.危难的时候,吕布不能对自己部下的意见积极采纳,贯彻执行.相反,信任自己的目光短浅的妻子更多一点.这也许是吕布失败的重要原因吧.

陈宫：“君，骁勇无敌，善战无前，然勇而少计，暴而少仁。恐众叛旦夕之间。”

高顺：“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也”。

陈,高二人对吕布的评价还算是中肯吧.

吕布并非全无谋略.袁术攻打刘备.刘备求救吕布.吕布的部下都说不可救.只有吕布说"如果刘备被灭掉,袁术在联合北边太山的军事势力,那么我就也有被合围灭掉的危险."于是,解救了刘备的危急.辕门射戟,显示出绝妙的箭术.从这里可以看出吕布的谋略和远见.

袁术猖狂，来攻打吕布.被吕布杀的象狗一样狼狈.吕布写信给袁术说"你自己觉得很了不起,总是吹嘘自己兵精将猛,心里常常想吞灭我,这个念头你始终压抑在心头.我虽然不是什么了不起的人,然而今天难得忙里偷闲,陪你在淮南玩了玩.结果你抱头鼠窜,你吹嘘的那些神兵天又在哪里呢?你总是蔑视天下的豪杰,但你却不知道,天下的豪杰里,不是哪一个都是可以让你随便蔑视的?"言辞里充满了骄傲和豪气.

奉先最后死于曹操之手.一代猛将,就此寂灭.我写了这么多,并不是想为他开脱什么.只是想把一个真实的吕布,一个有血有肉,有着平常人的贪婪和私心,又有豪杰的气概和勇猛的三国猛将,呈现给大家.以此,来纪念这位曾经在三国游戏中,为我立下赫赫战功的三国风云第一猛将.(该文曾写于20天前,今天重新编辑再发)

眺望孤单.

1.吕布勇猛

这一点没什么好说的。经常有人质疑赵云的武力，但是没有人质疑吕布的武力。正史上记载了不少临阵单挑和身先士卒的冲杀，基本是无敌状态。还有辕门射戟那种半神话记录，武力100要比诸葛亮那个智力100令人信服的多。

2.吕布的文化水准

基本上大家印象里吕布的文化水平跟张飞是一个档次的。其实我估计吕布和张飞确实在一个档次——两个人文化水平都是满不错的。

张飞就不多说了，吕布一开始投靠丁原的时候，是做主簿的！主簿有点帐房先生性质，杨修就做过，至少说明吕布绝对能写会算。

其实想想也不难明白。当时是乱世，并州那里又是多出猛男的地方（内蒙古），弓马娴熟，能征善战的不要太多，但是能写会算的却很可能缺乏。吕布就是仗这一点才被重用的。

3.吕布的政治

政治这个东西蛮麻烦。光荣《三国志》中经常把政治能力等同于种地能力。比如三国志8中张概同学那个高的吓人的政治力，引得无数人唾骂。

吕布是并州人，估计那地方没有农耕，种地能力一定是0，也没有看出来他有什么治理才能。就种地那一方面来说，吕布的能力一定是很低的。

4.吕布的政谋

区别于政治,我还是把有关政治的谋略性问题单列了一项，就叫政谋。个人感觉吕布作为一个政客的谋略并不算低。

首先，杀丁原投董卓。不义是自然的，但是从吕布自身来考量是有很大利益的。首先，那时的董卓还不是不可救药的，相反初进京城的时候还是蛮得人心得。如果之后不是董卓倒行逆施，像曹操一样好好利用手中的兵权和天子，吕布说不定还成了良臣择主而侍的典型呢。其次，丁原是并州刺史，董卓是当朝太师，从名分上说，董卓要定丁原一个叛逆的罪名是顺理成章的事情。董卓毕竟代表的是中央，只要百姓心中还有汉朝的存在，中央比起诸侯有不可取代的号召力。

所以说，当时情况吕布要投靠董卓从某种程度上说是明智的。

然后再看吕布反董卓。初看上去是吕布和董卓的小妾私通（也不知道是不是貂禅），事情败露。但这只是诱因，本质的问题有两点：一.董卓完全失去了民心，天怒人怨，跟着他也不会有什么好结果了。二.吕布的并州系军人受到董卓手下凉州系军人的排挤。吕布再受董卓重用，逼近还是外来人，所谓疏不间亲，关键时刻董卓多半会偏向他的凉州嫡系，更何况还出了私通小妾的事情。

而这是吕布一旦反了，首先可以摆脱凉州派排挤，并且掌握朝廷大权，其次在天下也有个好名声。事实上吕布后来是掌了权，后来诸侯征伐中许多人还是提起吕布当年除董卓的功劳。虽然由于能力问题，吕布最终没有成大事，但此番谋略的思路是完全正确的。

后来吕布投袁术、投袁绍，去留之间也是见机的不错。最后投张扬，更是很深谋远虑的。上党属于并州，那里是他和部下的老家。在家乡万事都方便，守家时候士兵也会尽全力。同时张扬的实力也不像2袁一样强，不会随便轻视他甚至想卸磨杀驴。再者上党的地方离关东、关中、河北都比较近，这些地方是当时局势的要点。如果有什么变故，吕布都可立刻发动。设想一下吕布要是跑远一点，后来也就没取衮州的机会了。另外，李郭二人假托朝廷的名义，通缉吕布，让张扬很为难的时候，吕布非常机智的用计让他和张扬都能脱身。

由上可见，比起许多人，吕布还是非常有政治眼光的。

5.吕布的用兵

在战略层面上，吕布的水准相当一般。在战术层面上，是一流武将。这点大家有共识。

6.吕布的用人

这点上吕布非常有眼光。他手下的第一大将高顺，作战能力绝对是三国顶尖高手，又能约束士兵不为非作歹，也能劝柬主公，忠义更是没得说。

八彪将之首的张辽也是不用说了。臧霸是将才，最后山穷水尽才投了曹操，不算不义了。其它候成、曹性之辈作战还是相当有一套的，最后虽然不少背弃了他，也是在没有办法的情况下了。

设想一下吕布如果不能用人，为何能聚集这么多良将呢？

有两件事情也能反映一下吕布用人的情况。一是徐州时候刘备推荐给他一个文官，后来吕、刘二人不和了，吕布让那文官写书辱骂刘备，那文官坚决不肯。最后吕布也没有和他计较，认为那文官的做法也是值得肯定的。

二是部将成廉谋反的时候，半夜吕布带着家眷逃到高顺的营里。当时情况一片混乱，但是吕布还是作出了正确的判断——高顺不会反，高顺有能力平叛。后来平定叛乱，成廉招供是他和陈宫一起勾结袁术反叛，当时陈宫就在堂上，满脸涨的通红。不过吕布也没有深揪下去。他知道当时情况陈宫是他手下不多的谋臣，如果杀了不但折损大将，人心也会散了。后来陈宫还是为吕布尽了忠，可见当时的选择还是很对的。

吕布对手下的意见还是很重视的，采纳了不少正确的意见。至于最后为什么不采纳陈宫的建议，出城和城里成犄角之势，相信上面说明白了：吕布已经不能放心把城交给城宫了，他背叛了别人，也被别人背叛过。

7.吕布的治军

常看到吕布纵兵劫掠的事情。但也不能说是吕布一心为恶，故意纵兵为祸。自古兵匪就是一家亲，更别说乱世了。共产党之所以得民心，很大程度就是因为中国历史上第一次把兵管的比老百姓好，老百姓更信任兵。吕布和他手下的将领大多是军班或是土匪出身，而且大多是并州这个比较蛮荒的地方出来的，对士卒劫掠也就睁眼闭眼了。

还有一个原因。吕布到处颠沛流离，将士既绝望，又缺乏补给，很容易干出劫掠的事情。如果阻止劫掠，恐怕兵败以后根本收拢不起败兵了。

其实曹操、刘备、的士兵都干过劫掠的事情。三国志中记载吕布军入徐州的时候，百姓还夹道欢迎，扣除逼迫的成分，可见吕布的队伍还不算太匪性。

8.吕布的信义

我无意像某些人一样替吕布粉饰，只是实事求是说话。吕布是三姓家奴，没错。他没有高顺那种从一而终的忠心，也没有刘表不弃黄祖那种妇人之仁，也不会像刘备几个兄弟之间那样仗义。他是非常贪图名利地位的，也非常贪财物（还和臧霸为了钱粮内讧过），对人也没有多大义气可言。他的野心也不大，并没有纵横天下的志向，只是割据一方以求富贵。从杀掉董卓后掌权的时间和最后对曹操所说的话可以看出来。

吕布也有一些有信义的行为。基本上可以划归两种：一种是顺水人情、或者装出点仁义来，或者自己良心有点过不去。一种是在并州军里多少会感染些士兵的江湖义气。这些都不能改变其人缺乏信义的本质。

三、董卓到底有多残暴呢

东汉末年，董卓生于陇西郡临洮县，也就是今甘肃省岷县一带。汉灵帝去世时，董卓被封前将军、斄乡侯、并州牧，虎踞西凉，势力日益强大。汉灵帝死后，外戚和宦官阵营发生尖锐对立。代表外戚势力的大将军何进想要剿灭宦官势力。他暗中谋划此事，并召来董卓协助。然而，何进的计划败露，被宦官诛杀。何进一死，他的党羽冲进宫城，将宦官集团也屠戮殆尽。

"鹬蚌相争、渔翁得利"，董卓成为双方宫斗的最大受益者。凭借军事实力，董卓很快掌控了朝政，开始了独裁统治。董卓进入洛阳后，首先将各方势力的兵权收归自己所有。据《三国志》记载："进、苗部曲无所属，皆诣卓。卓又使吕布杀执金吾丁原，并其众，故京都兵权唯在卓。"

何进及其弟弟何苗都在动乱中身死，他们的部队没了指挥官，全被董卓收编。之后，董卓又盯上了执金吾丁原从并州带来的部队。他重金收买其部将吕布，将其除掉。丁原死后，董卓将其兵马霸占。

此后，洛阳一带再没有其它势力可以威胁到董卓。他高枕无忧，躺在幸福的权力温床上。

董卓做的第二件事，让百姓们对他恨得牙根痒痒。史载："卓性残忍不仁，遂以严刑胁众，睚眦之隙必报，人不自保……时适二月社，民各在其社下，悉就断其男子头，驾其车牛，载其妇女财物，以所断头系车辕轴，连轸而还洛……焚烧其头，以妇女与甲兵为婢妾。至于奸乱宫人公主。其凶逆如此。"

董卓对于平民百姓谈不上一点点仁慈，他以屠杀为乐，欺男霸女，残忍无道，用老百姓的话说，他就不是个人。高压之下，诸侯们组成联军讨伐，董卓逃往长安。就在离开洛阳之时，董卓又犯下了大罪，他"焚烧洛阳宫室，悉发掘陵墓，取宝物。"

洛阳一直是龙脉之地，为夏、商诸王青睐的吉地，到了周朝，已经成为很有规模的都城。西汉灭亡后，光武帝刘秀在洛阳恢复了汉王朝的荣光，修建了宏伟壮观的宫城。

自己享用不了，也不能留给别人。董卓焚城，丧尽天良。这还不说，他居然将汉朝先帝、后妃的坟墓掘开，从里面取出大量的金银珠宝，是令人不齿的禽兽行径。

到了长安后，董卓仍然怙恶不悛，甚至更加变本加厉。当时，董卓统治的范围内"法令苛酷，爱憎淫刑，更相被诬，冤死者千数"。本来就经济颓势、民不聊生，董卓却不忘纵情享乐。他将通行多年的五铢钱废止，"更铸为小钱，大五分"，严重破坏了市场秩序，盘剥百姓利益，以至"货轻而物贵，谷一斛至数十万。自是后钱货不行。"

多行不义必自毙，董卓破坏规则、残杀无辜、淫乐奢靡，自己把自己绑在了绞刑架上。

历史和时光不会藏污纳垢，董卓被杀，"长安士庶咸相庆贺"。